学习学习《佛说十善业道经》第十三段 《復次龍王，若离邪行，即得四種智所讚法。何等為四？一、諸根調順。二、永離离諠掉。三、世所称歎。四、妻莫能侵，是為四。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛丈夫隱密藏相。》

学习了净空法师的讲解，整理学习笔记如下。

「邪行」是講邪淫，如果能永离邪淫，就得四種智慧所赞叹法。「智」是智人，有智慧的人一定會赞叹你。哪四種法？

第一、「諸根調順」，『根』是根身，用現在話說，就是身体健康。健康是真正的福報（报）。過度的淫欲，決定損害健康，年輕時不懂事，中年以後所有毛病都出現了，所以古大德教導年輕人，非常重視這一點。

第二、「永离諠掉」。『諠』是吵鬧，此地是讲家庭夫妻不和，吵吵鬧鬧（闹）；『掉』，是身心不安。一個家庭，夫妻不和，現在人講有外遇，家庭問題就來了。由於怀疑、嫉妒、瞋恨，口角就決定不能避免，其影响之大，不只兩個人，直接受害的是子女。尤其子女在童年時，父母是他心目中的榜樣，如果父母做出不善的榜樣，就會影响他的一生；他再影响社會，這個影响逐渐扩大。由此可知，邪行造无量无边罪业，很少人能想到這些問題，了解到事實真相。如果你能永离邪行，就能家庭和合、夫妻和睦。

第三、「世所称叹」，這是顯而易見的。夫婦好和，家庭美滿，不但你的父母兄弟家人赞叹，親戚朋友、邻里乡党、社會大众，无不赞叹。

如今社會动乱，其根源何在？家庭被破坏，離婚率上升。婚姻是人生大事，中國古礼對此多麼重視！為什麼重視？這是「齊家、治國、平天下」的根本。

第四、「妻莫能侵」。『侵』是侵犯，侵犯最嚴重的就是离婚、分財產。永离邪行，就不會發生這種事情。現在中國的離婚率也提高了，但社會大眾認為這是好現象，這是真正民主自由開放這個社會怎麼能不动乱！离婚的人，他們的子女是直接受害人，這些人從小思想、情緒就不正常，缺乏爱心，充滿瞋恨。如此發展下去，後果不难想像。所以，聖賢人的教育，用一個字做總結，就是「愛」的教育，教我們人與人要互相敬愛，互相尊重。

本經說：「菩薩有一法，能斷（断）一切諸惡道苦」。這是什麼法？就是十善業（业）道。「晝夜常念、思惟、觀察善法，令諸善法，念念增長，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷。」這樣就能永斷惡業，惡道就沒有了。這一段開示比什麼都重要。一定要落實（落实）在家庭夫婦之間，落實在工作上，同事之間，處事待人接物，只記別人的好處、善處，不要想別人的惡念、惡行。縱（纵）然別人有惡念、惡行，也不要放在心上，只念他的善，時間久了，惡人會被你感化成善人，你就做了好事。你感化一個人回頭，其影響（影响）力可使無數（无数）的人回頭（头）、省思。

由此可知，十善我們必須認真努力去學習，對自己決定有利益。不但自己不犯邪行，還要勸（劝）勉所認識（认识）的親戚（亲切）朋友，並把此功德利益為他們說清楚。救自己，救社會，救一切眾生，就在這一念之間。一念隨順佛陀教誨，走的是佛道、是菩薩道；違背佛陀的教誨，走的是三惡道。

以上四種是有智慧的人所讚歎（赞叹），因為他知道當中利害得失。

「若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛丈夫隱密藏相」，『隱密藏相』是佛的三十二相之一。「三十二相、八十種好」是善的果報（报），儒家講（讲）的「止於至善」。果必有因，因緣雖然很多，有無量無邊，但歸納（归纳）起來總（总）不出這十種，所以十善展開就是無量無邊（无量无边）的善行、善法。我們要帶頭（头）來做，做出榜樣（榜样）給人看，別人就會相信、模仿，這是成就無量無邊的功德。

                                                         莲馨